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"命主祿存,身主天同"的人會比較守舊
先天俱有的特性,是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火風而成形,此爲之先天也。喜入于命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則更不好。其星宿以命宮的爲據。其命宮在子則命主爲貪狼。
在醜=巨門。寅=存祿。卯=文曲。辰=廉貞。巳=武曲。午=破軍。未=武曲。申=廉貞。酉=文曲。戌=存祿。亥=巨門。
命宮寅、戌宮,其命主爲祿存,古書明載祿存是代表出生的環境。主社會地位、爵貴。命主是祿存的人,似乎不太好,因爲要比家世、出生的環境。最好是出生在世家、官宦之家、書香門第。說真的,出生的環境並不是我們可以選擇的。但還是可以有補救的方法,那就是要在這一生當中,不斷的力爭上遊,出人頭地,獲得社會地位與爵祿,將這二種結合在一起,命會比較好。
身主:後天造作的特質,是指後天的格局是您後天努力的結果是您一生的執著點,乃先天魄所居之所,未成形象前的執性,是先天所做所爲導致如今的性爲,應以前一年、月、日、時、分、秒視之,考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則不好,其生年支在子則身主爲火星。
在醜=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天機。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天機。
子年鬥君是爲求流年鬥君而設,而現今求得流年鬥君的方法簡單好記,已無需再用子年鬥君了。
註1:流年鬥君的求得以流年支宮爲起點,逆數到生月數所落之宮,由此宮起子時順數至生時的宮位即是流年鬥君的宮位。
註2:求得流年鬥君的宮位,就是該年的正月,由正月順數,十二個月即成。
註3:另外只要知道流年鬥君的宮位是十三宮的那一宮,以後每年的正月即由流年的相同宮位起。
例如:流年鬥君在田宅宮,以後任何一年的正月即由流年的田宅宮起。